Intervju sa bugarkom Anastasiom Hristovom koje je diplomirala psihologiju na sveučilištu u Sofiji i koja je izučavla crnu magiju (sihr)
Imate li kakvih saznanja o magijskom delovanju hodža?
– Da. Neke od hodža mogu napraviti najmoćnije čarolije. Kako to izgleda? Najčešće je u pitanju uski, duguljasti papirić ispisan arapskim slovima. On se posle ispisivanja presavije u trouglasti oblik. Za onog ko takav zapis-čaroliju nađe u svojoj kući može u jednom trenutku pomisliti da je reč o običnoj dečijoj igri, smatrajući napisano dečijim škrabotinama. No, onaj ko zna čitati arapska slova vrlo brzo će videti da se u čudnom tekstu nalazi ime ili više njih iz familije te napisana naredba šta treba da se toj osobi desi. Ponekad je sam zapis jedna cela istrgnuta stranica iz neke arapske knjige na koju je upisano ime onog protiv koga se radi zlo. Imala sam i sama priliku da vidim stare arapske knjige u kojima je detaljno opisana svaka vrsta magije, kako napraviti svaku pojedinačnu čaroliju te gde je postaviti.
Koji vam je najzanimljiviji slučaj sa kojim ste se susreli u istraživanju magije?
Pa to bi svakako bio jedan susret sa starim hodžom. Kada sam kročila u sobu gde se nalazio videla sam čoveka od nekih sedamdeset godina kako prekrštenih nogu sedi na velikoj ovčijoj prostirci. Rekla sam mu da sam došla da mi gleda. Upitao me je za moje ime i moje majke. Namerno sam mu dala lažna imena želeći tako utvrditi da li taj starac ima neke moći. On je data imena zapisao, nešto računajući više za sebe i potom otvorio neku staru, požutelu arapsku knjigu. Zatim je podigao pogled i na bugarskom mi rekao da sam mu dala pogrešna imena.
Na koji način crna magija deluje na čoveka?
Očekivano je za shvatiti da svaka normalna i prosečna osoba neće lako poverovati da jedan ispisani komadić papira može imati ikakvog efekta na nekoga, ali zaista taj sadržaj može da utiče na psihu i samo zdravlje čoveka. Moć crne magije je velika i ona vrlo lako može uništiti sklad neke veze, ljubavi, braka ili familije. Od magije se dobije psihička rastrešenost, bolest pa čak i smrt.
Kakav tekst se nalazi u zapisima i hamajlijama?
Kako bismo našim čitaocima predstavili šta se nalazi u “zapisima” i o kakvim je paganskim običajima reč, poslužili smo se starim rukopisom “zapisa” nepoznatog autora…
U teškim životnim trenucima čovek je sklon pribegavanju raznim metodama i načinima kako bi prebrodio krize, a spreman je, čak, poverovati varalicama koje tvrde da imaju natprirodne moći. Naročito je to prisutno prilikom psihičkih bolesti ili u situacijama kada čovek smatra da mu medicinska pomoć nije dovoljna. Umesto praktične primjene šestog temelja islama, koji se uči još u mektebu – da sve što se događa i zbiva jest Božijom voljom i određenjem, on u svoju život i svoje verovanje inkorporira primitivno-paganske običaje magije i sarađivanja s duhovnim svetom džina ili demona.
U BiH poznate su osobe koje, predstavljajući se često lažno i kao hodže, ljude varaju ili daju rešenja za njihove probleme u vidu tzv. zapisa. Te zapise mogu čitati samo ljudi koji se bave magijom, odnosno vračari koji su u Kur’anu opisani kao nevernici. Pre nego počnemo analizirati ove zapise, trebamo imati na umu da je Uzvišeni Allah upozorio čoveka da samo Njegovom voljom može čovek čoveku nauditi i Njegovom dozvolom čovek može stupiti u kontakt s duhovim svetom, a oni koji tako postupe – postaju nevernici.
“…šejtani su uznevjerovali učeći ljude vradžbini i onome što je bilo nadahnuto dvojici meleka Harutu i Marutu, u Babilonu… I ljudi su od njih dvojice učili kako će muža od žene rastaviti, ali nisu mogli nikome time bez Allahove volje nauditi… A, doista je jadno ono za što su se prodali, kad bi samo znali.” (El-Bekara, 102) Poslanik a.s. bio je kategoričan kada je reč o zapisima i hamajlijama: “Ko se veže za hamajliju učinio je širk”; “Ko se veže za nešto bude njemu prepušten”; “Zapisi, hamajlije, gatanje i magija su širk”. Zapis za zaljubljenost, rastavu braka, bolest… Zapisi inače sadrže nerazgovetne reči, crteže geometrijskih figura, brojeve i šifre, ili čak kur’anske ajete koji su napisani naopako. U rukopisu koji potiče iz Zenice, u objašnjenju zapisa za ženu koja želi postati bremenita stoji: “Kad žena ne rađa dece ovo napisati na jaje, pa neka jedno pojede čovek a jedno žena.
” U drugom, pak, daje se tačno objašnjenje da to bude “u četvrtak posle podne”. Nakon objašnjenja, navodi se zapis u vidu znakova, brojeva i slova, sličan ovim na fotografijama. Rukopis navodi i zapise za bolesti: “Kad srce boli dva zapisa napisati pa jedan nosati u kapi a jedan u vodu pa vodu piti”; “Kad boli polovica glave…; ili kad je u pitanju lečenje prostate ”…zamešat kokošjeg nedžaseta pa zalit u nos…” Česti brojevi koji se upotrebljavaju za zapise jesu: devet, šest i tri. Rukopis opisuje korištenje pečata, boja i drugih potrebnih stvari za pravljenje zapisa, a mnogi crteži su veoma precizno nacrtani, iako je teško pročitati šta tačno piše. Također, u zapisima se koriste imena Allaha, Poslanika Muhameda, a.s. i hazreti Alije. Rukopis ne donosi zapise priikom tzv. “salijevanja strave”, koje je, zajedno s horoskopom, magijski običaj koji vodi ka izlasku iz islama. Zapisi za “ljubav” U delu jednog objašnjenja kako se pravi zapis za pridobijanje nečije ljubavi stoji: “Ako hoćeš nekoga sebi ašikom učiniti, od kose od nje dlake zavrnut’ k’o jedan fitilj, ovi talisman na jedno ćage napisati, pa s dlakama izmešati…”; U drugom objašnjenju zapisa za pridobijanje nečije ljubavi stoji: “…na jedno parče ćageta napisat ćeš svoje i njezino ime i svoje i njezine matere pa u vatru bacit, pa ćeš…” U rukopisu se detaljno navodi kako napraviti zapis nakon dobivanja potrebnih informacija, a određene šifre su napravljene na osnovu imena određenog čoveka, njegovog oca, majke, supruge itd. Poznato je da današnji vračari uvek traže privatne stvari osobe kojoj se želi nauditi. Čoveka koji se bavi magijom možemo prepoznati ako pita za imena, datume rođenja, izgovara nerazgovetne reči, traži da se određene stvari zakopaju, odnesu na određeno mjesto … ili ako je upućen u životne detalje osobe koju po prvi put vidi. Inače, svaki odlazak čoveku koji pod čudnim okolnostima nastoji pomoći ljudima jeste put ka neverovanju. Ukoliko se čovjku učini da mu je vradžbina pomogla, radi se o prividnom stanju kada magija prestaje delovati sve dok vračar ponovo ne odluči osobu učiniti nesretnom. Drugim rečima, da li normalna osoba može poverovati gore navedenim i sličnim zapisima, te pristati na radnje koje, najblaže rečeno, izazivaju kod normalne osobe osjećaj gađenja?